对联背景图（对联背景图片高清）

贴春联的背景故事可以追溯到中国的神话传说。据传，在古代的一个鬼蜮，有一只金鸡每天清晨打鸣，召唤夜晚游荡的鬼魂。为了防止这些鬼魂在夜晚作恶，鬼蜮派遣了神荼、郁垒两位神人在鬼蜮大门两边看守。一旦有鬼魂作恶，两位神人会立即发现并将它捉住捆起来，然后拿去喂虎。因此，神荼和郁垒成为了令所有鬼魂害怕的存在。

百姓知道这件事后，为了防止鬼魂找上自己，他们用桃木刻成了两位神人的模样放在自家门口，以驱邪避害。后来，人们为了方便，直接在桃木板上写神荼和郁垒的名字，这种桃木板也成为了“桃符”。再后来，明太祖朱元璋时期开始大力推广贴春联，并将其作为一项家喻户晓的习俗流传至今。

此外，五代时期后蜀主孟昶的“题桃符”也被认为是春联的早期形式之一。公元964年，孟昶命学士辛寅逊在桃符上题写吉祥诗句。辛寅逊完成后，孟昶觉得不够满意，便亲自题写了一联：“新年纳余庆，嘉节号长春。” 这成为了历史上最早的对联。其中，“嘉”同“佳”，并巧妙嵌入“余庆”“长春”两人名。这两句诗也表达了孟昶对吕余庆和自己的诞节名的纪念。

以上是贴春联的一些背景故事，它承载了中国丰富的历史文化传统，也是我们过年年味儿的体现。

北宋年间，河南洛阳有个书吕蒙正。相传一年春节之际，家家欢喜过年，户户张贴春联，吕蒙正一时兴起，也在自己的破屋门上，贴上了这样一副春联：“二三四五；六七八九。”还在门楣上大书横批：“南北。”字写得龙飞凤舞，不少好奇者前来观看，但都不知道是什么意思。只有一位老者看后，竖起大拇指，连声说：“好对，好对，此人日后必成大器。”

原来这是一副“歇后对”，即是像歇后语那样，话到口边留三分，字面上不明说，而是言外寓意，弦外有音，别具一番情趣。上联只写“二三四五”，单缺“一”；下联“六七八九”，偏缺“十’。一谐音为衣；十谐音为食，上下联的意思是缺一少食，横批便是没有东西，连起来就是：缺一少食，没有东西。短短一副1十字的对联，把自己的贫苦处境写的惟妙惟肖，显示了吕蒙正的聪明才智。