孔子像逢考必过（孔子像逢考必过摆件）

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孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是中华文化的代表人物，汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家，表章六经”，确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位，后世统治者或儒生尊称其为圣人、文圣、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

子入太庙，每事问。或曰："孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。"子闻之，曰："是礼也。"

注释：太庙：君主的祖庙。鲁国太庙，即周公旦的庙，供鲁国祭祀周公。

鄹：音zōu，春秋时鲁国地名，又写作“陬”，在今山东曲阜附近。“鄹人之子”指孔子。

译文：孔子到了太庙，每件事都要问。有人说：“谁说此人懂得礼呀，他到了太庙里，什么事都要问别人。”孔子听到此话后说：“这就是礼呀！”

解析：

孔子对周礼十分熟悉。他来祭祀周公的太庙每件事都要问别人。有人就说孔子什么事都要问，一点也不懂礼。孔子却说这就是礼啊，懂“礼”不是懂得礼的知识，而是懂得礼的精神，“不懂就问”不正是礼的表现吗？

也有人认为这一段说明孔子并不以圣人自居，而是虚心向别人请教的品格。讲的是孔子“慎礼”之态度。孔子虽博学多闻，但他知道学习是一个过程，知礼也有一个过程。对于自己不懂的礼制、礼仪、文物，孔子以实事求是、虚心学习的态度对待，认为是合符里的规范。

还有人说是孔子对周礼的恭敬态度。礼仪和恭敬并不是一回事，礼仪可以学会，且很快就可以学会，恭敬心则是长期培养的结果，没有恭敬心的人时不会去学礼仪的，孔子这样做，正是出于“吾不与，祭如不祭”的思想。

（钱穆论语新解）给我的启示是孔子明知故问，

每事问：祭事中礼乐仪式，乃及礼器所陈，孔子每事必问，若皆不知。（钱穆论语新解）

孔子不是不知到鲁太庙摆放的种种礼器与仪文，多属僭礼，不当陈设于太庙里。

又不能明说（训斥），所以明知故问。

孔子入太庙而每事问，事正类此。此乃一种极委婉而又极深刻之讽刺与抗议。浅人不识，疑孔子不知礼，孔子亦不明辨，只反问此礼邪？孔子非不知此种种礼，特谓此种种礼不当在鲁之太庙中。每事问，冀人有所省悟。

孔子是说进入太庙，每事都要过问是一种礼，孔子推崇仁义礼智信，符合礼节的事情是一定会去做的。